在这种思维之下 ，也被异化为一项需要产出成果的任务。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，整理读书笔记 ，一段面向晚年生活的感悟 ，才敢坦然享受 。这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，不去苛求现实回报 ，才是闲暇的本真价值 。消磨时光的快乐，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、反观躺平 ，这便是真正的松弛休整 。张弛有度才是更贴合现实的生存方式。不追求任何现实成果 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，为作业 、退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在，参与学科竞赛 、与好友随性闲逛，不少大学生平日里认真听课、在奔赴理想之余 ，不追求结果的闲暇 ，周末外出游玩 、社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，心中会涌起强烈的负罪感。是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。就是在浪费时间”的想法。在属于自己的节奏里慢慢成长。才允许自己停下来 。青年时期则是沉淀积累、还要经过一番“意义审查”，也是我们成长的必修课。
对不少年轻人而言，探索自我的关键成长期。填满了大学生的日常 。从心理学角度看 ，视作纾解压力的精神寄托。脑海里仍会冒出“什么都没干 ，构建起一个“加速的飞轮”，规划实习就业，我们固然可以全力以赴，也不能丢失感知生活的能力 。真正的松弛感 ，在这种氛围裹挟之下 ，这种服务于内心感受的体验，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，“十一”长假旅行 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。
近期 ，躺平是主动放弃主观努力 ，躺在床上放空发呆，
休息不是奋斗的对立面 。按时完成学业任务 ，把逃避现实当作生活常态 。坦然拥抱松弛 ，备考刷题 、但也应当接纳阶段性休整的必要性 。找钱来耍 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。缺少的其实并不是休息时间 ，也在无形中被套上了功利化的标尺 。而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，让生活保留呼吸感 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，
人生不同阶段 ，一旦脚步停下 ，
青春成长 ，被不少年轻人转发 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，“耍起”的流行 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，晒晒太阳 、
我的朋友 、而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，本质上是年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标 、履历储备素材；培养兴趣爱好 ，用心捕捉生活细碎美好 ，成长既需要向上突破的行动力 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，该完成的任务一再拖延 ，第一反应是摘抄金句 、求职加分 。人们被迫不停和时间赛跑 ，则是持续性的消极摆烂 ，二者需要清晰界限 ，比拼综测 、消解不必要的精神内耗 ，产出定义个人价值 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，
让我们学会保持青春真实的模样，